Учителя принцип – Ади Даттатрея*
Нисколько с течением лет не стареет.
Зачем во Вселенной он создан когда-то?
Расскажут об этом преданья Бхарата*.
Энергии Брахмы, Шри Вишну и Рудры*
Слились для создания личности мудрой.
На Землю Она иногда приходила,
Понятия Дхармы* с собой приносила.
Урок Инкарнаций давал людям снова
Толчок в эволюции, знаний основы.
Внутри человека желая исправить,
На истинный путь нас старались наставить.
О первом для нас воплотившемся Гуру
Не сказано в Библии, слова нет в Сурах.
Веками от нас оставалось сокрыто
Великое знание в недрах санскрита!
Старались, конечно, вовсю англичане
Чтоб меньше об Индии знали земляне.
Они были очень и очень активны,
Пытаясь представить Бхарат примитивным.
Возможно в безбрежных степях Интернета
На многое нынче найдутся ответы.
И мы к просвещению руку приложим –
О Джанаке* краткий рассказ вам предложим!
***
Однажды в его процветавшее царство
Где подлости не было, зла и коварства.
В открытую гостю любому обитель
Явился Начикета* – истин ценитель.
Большим к королю интересом влекомый
Ответа алкал на вопрос свой искомый:
Имеет ли право святым называться,
Не смог от богатства кто сам отказаться?
Бытует кто в роскоши денно и нощно,
Владеет богатством и армией мощной!
Себя он аскезе коль не посвящает,
За что до Пророков его возвышают?
Искателем слыл Начикета известным,
Но в поисках Истины был слишком честным.
Пока не владел он раскладом бесспорным
Дотоль оставался дотошным, упорным.
Царь Джанака выслушал гостя спокойно,
Промолвил в ответ безмятежно, достойно:
«К чему нам сегодня с тобой торопиться,
Случится всегда, что должно было сбыться.
Пойдем мы, пока совершим омовенье,
Обоим оно принесет вдохновенье!
Когда мы реально безмысленны будем,
Тогда и вопросы неспешно обсудим».
Как только речные их приняли воды,
Увидели все измененье погоды.
Разбитые в небе на мелкие кучки
Собрались над ними молочные тучки.
Повеяло мягкой и нежной прохладой
Чего им еще пожелать было надо?
Омой свое тело, слегка помассируй,
В реке в наслаждение стой, медитируй!
Да, именно так мудрецы поступили,
Степенно глаза очерёдно закрыли.
Повеяло вкруг тишиной и покоем,
Свободно и радостно было обоим.
Послышались рядом тревожные звуки,
Невольно Начикеты вздрогнули руки.
А шум приближался, усилившись явно,
Поди, сконцентрируйся снова на главном!
К реке подбегали придворные слуги:
«О, Раджа! Дворец твой в пылающем круге!
Откуда огонь появился, не знаем,
Имущество главное спешно спасаем!»
Начикета вмиг на царя оглянулся,
Но тот как стоял, так и не шевельнулся.
Лишь ветер ласкал его черные кудри.
Недвижны и пальцы, сведенные в мудре*.
Тут новые люди вослед прибежали,
И прежнего пуще взахлёб закричали:
«Великий король, ваш дворец погибает,
Нещадное пламя его пожирает!»
Совсем уж тревожно Начикете стало,
А Джанаке, вроде, ничто не мешало.
Стоял он, по-прежнему, тих, безмятежен,
Не слыша, как будто, что крах неизбежен.
Вдруг окрик раздался совсем уже близко,
Гость начал оценивать степени риска.
Огонь теперь, якобы, близился к речке,
Грозя съесть их вещи в безжалостной печке.
Когда же схватил он родные вещички,
Желая спасти их в прохладной водичке,
Невольно мудрец посмотрел на Святого,
И враз осознал, что в нем было Такого!
Ведь даже сейчас путешествовал раджа
По светлым дорогам святого Мираджа*!
Он с Богом всегда находился в Союзе,
Который не скроется в волнах иллюзий.
Как в сказочном мире пропали и слуги,
И были огня эфемерны потуги.
Сверкал там дворец, как ни в чем не бывало,
Прибрежная роща тенями играла!
Сказал Начикета: «Ведь это же Майя*
Меня поджидала у врат самых Рая!
Попасть в них пропали в секунду надежды,
Когда я боялся утратить одежды.
А мой господин и король не пугался,
Пусть даже без царства он если б остался!
Какая в нем вера, глубокая йога!
Раджа – изначальный Учитель от Бога!»
Заметно чуть Джанака тут улыбнулся,
Добро излучая к нему повернулся.
Сияли безмолвно их чистые лица,
Прочитанной стала и эта страница...
04.06.2017
Ади Даттатрея* – Ади Гуру Даттатрея - исконный Гуру. Он является первым образом, из которого выходят все гуру. Он - принцип Гуру. Ади Гуру Даттатрея представляет собой сущность и невинность Шри Брахмадевы, Шри Вишну и Шри Шивы. В своих образах Джанаки, Конфуция, Заратустры, Лао-Цзы, Нанаки, Моисея, Авраама, Сократа, Сай Натха и Мухаммеда Даттатрея был основой великих религий, сохраняющих дхарму человека.
Бхарат*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Бхарата
Рудра*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Рудра
Дхарма*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Дхарма
Джанака*– http://www.omkara.ru/guru/janaka.htm
Начикета*– https://samadhy.ru/n/nachiketa.html
мудра*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Мудра
Мирадж*– ар.яз. - досл. «лестница, выходить в высь, средство выхода на верх, возноситься». Подъем внимания в высшие сферы сознательного разума посредством глубокой медитации. Все Инкарнации могли совершать Мирадж, но по разным причинам упоминаний о нем практически нет. Самым известным случаем такого восхождения является Мирадж Пророка Мохаммада.
Майя*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Майя_(философия)
Легенда в авторском исполнении :
https://youtu.be/pvELOj0wV3g
Нисколько с течением лет не стареет.
Зачем во Вселенной он создан когда-то?
Расскажут об этом преданья Бхарата*.
Энергии Брахмы, Шри Вишну и Рудры*
Слились для создания личности мудрой.
На Землю Она иногда приходила,
Понятия Дхармы* с собой приносила.
Урок Инкарнаций давал людям снова
Толчок в эволюции, знаний основы.
Внутри человека желая исправить,
На истинный путь нас старались наставить.
О первом для нас воплотившемся Гуру
Не сказано в Библии, слова нет в Сурах.
Веками от нас оставалось сокрыто
Великое знание в недрах санскрита!
Старались, конечно, вовсю англичане
Чтоб меньше об Индии знали земляне.
Они были очень и очень активны,
Пытаясь представить Бхарат примитивным.
Возможно в безбрежных степях Интернета
На многое нынче найдутся ответы.
И мы к просвещению руку приложим –
О Джанаке* краткий рассказ вам предложим!
***
Однажды в его процветавшее царство
Где подлости не было, зла и коварства.
В открытую гостю любому обитель
Явился Начикета* – истин ценитель.
Большим к королю интересом влекомый
Ответа алкал на вопрос свой искомый:
Имеет ли право святым называться,
Не смог от богатства кто сам отказаться?
Бытует кто в роскоши денно и нощно,
Владеет богатством и армией мощной!
Себя он аскезе коль не посвящает,
За что до Пророков его возвышают?
Искателем слыл Начикета известным,
Но в поисках Истины был слишком честным.
Пока не владел он раскладом бесспорным
Дотоль оставался дотошным, упорным.
Царь Джанака выслушал гостя спокойно,
Промолвил в ответ безмятежно, достойно:
«К чему нам сегодня с тобой торопиться,
Случится всегда, что должно было сбыться.
Пойдем мы, пока совершим омовенье,
Обоим оно принесет вдохновенье!
Когда мы реально безмысленны будем,
Тогда и вопросы неспешно обсудим».
Как только речные их приняли воды,
Увидели все измененье погоды.
Разбитые в небе на мелкие кучки
Собрались над ними молочные тучки.
Повеяло мягкой и нежной прохладой
Чего им еще пожелать было надо?
Омой свое тело, слегка помассируй,
В реке в наслаждение стой, медитируй!
Да, именно так мудрецы поступили,
Степенно глаза очерёдно закрыли.
Повеяло вкруг тишиной и покоем,
Свободно и радостно было обоим.
Послышались рядом тревожные звуки,
Невольно Начикеты вздрогнули руки.
А шум приближался, усилившись явно,
Поди, сконцентрируйся снова на главном!
К реке подбегали придворные слуги:
«О, Раджа! Дворец твой в пылающем круге!
Откуда огонь появился, не знаем,
Имущество главное спешно спасаем!»
Начикета вмиг на царя оглянулся,
Но тот как стоял, так и не шевельнулся.
Лишь ветер ласкал его черные кудри.
Недвижны и пальцы, сведенные в мудре*.
Тут новые люди вослед прибежали,
И прежнего пуще взахлёб закричали:
«Великий король, ваш дворец погибает,
Нещадное пламя его пожирает!»
Совсем уж тревожно Начикете стало,
А Джанаке, вроде, ничто не мешало.
Стоял он, по-прежнему, тих, безмятежен,
Не слыша, как будто, что крах неизбежен.
Вдруг окрик раздался совсем уже близко,
Гость начал оценивать степени риска.
Огонь теперь, якобы, близился к речке,
Грозя съесть их вещи в безжалостной печке.
Когда же схватил он родные вещички,
Желая спасти их в прохладной водичке,
Невольно мудрец посмотрел на Святого,
И враз осознал, что в нем было Такого!
Ведь даже сейчас путешествовал раджа
По светлым дорогам святого Мираджа*!
Он с Богом всегда находился в Союзе,
Который не скроется в волнах иллюзий.
Как в сказочном мире пропали и слуги,
И были огня эфемерны потуги.
Сверкал там дворец, как ни в чем не бывало,
Прибрежная роща тенями играла!
Сказал Начикета: «Ведь это же Майя*
Меня поджидала у врат самых Рая!
Попасть в них пропали в секунду надежды,
Когда я боялся утратить одежды.
А мой господин и король не пугался,
Пусть даже без царства он если б остался!
Какая в нем вера, глубокая йога!
Раджа – изначальный Учитель от Бога!»
Заметно чуть Джанака тут улыбнулся,
Добро излучая к нему повернулся.
Сияли безмолвно их чистые лица,
Прочитанной стала и эта страница...
04.06.2017
Ади Даттатрея* – Ади Гуру Даттатрея - исконный Гуру. Он является первым образом, из которого выходят все гуру. Он - принцип Гуру. Ади Гуру Даттатрея представляет собой сущность и невинность Шри Брахмадевы, Шри Вишну и Шри Шивы. В своих образах Джанаки, Конфуция, Заратустры, Лао-Цзы, Нанаки, Моисея, Авраама, Сократа, Сай Натха и Мухаммеда Даттатрея был основой великих религий, сохраняющих дхарму человека.
Бхарат*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Бхарата
Рудра*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Рудра
Дхарма*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Дхарма
Джанака*– http://www.omkara.ru/guru/janaka.htm
Начикета*– https://samadhy.ru/n/nachiketa.html
мудра*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Мудра
Мирадж*– ар.яз. - досл. «лестница, выходить в высь, средство выхода на верх, возноситься». Подъем внимания в высшие сферы сознательного разума посредством глубокой медитации. Все Инкарнации могли совершать Мирадж, но по разным причинам упоминаний о нем практически нет. Самым известным случаем такого восхождения является Мирадж Пророка Мохаммада.
Майя*– https://ru.wikipedia.org/wiki/Майя_(философия)
Легенда в авторском исполнении :
https://youtu.be/pvELOj0wV3g
