Поиск

Пуджа Дивали V

Пуджа Дивали V
Мои воспоминания о становлении сахаджа йоги в г. Шымкенте (Республика Казахстан)

Предыдущие главы в сборнике "Место, где свет".

1993 год
               


                V

В третий и заключительный день программа предусматривала проведение брачных церемоний. Международные браки в сахаджа-йоге практикуются уже не один год и показали свою эффективность. Происходит настоящее объединение культур, сглаживающее расовые, этнические и религиозные противоречия, рождаются замечательные дети. Большинство из них являются реализованными душами и обладают природной чувствительностью к духовности. А то, что их родители имеют общие цели, направление и методы в своём поиске истины, способствует тому, что сахаджа-дети растут в благоприятной обстановке, впитывая и проявляя в жизни лучшие качества человеческой души.
Пары подбирает сама Шри Матаджи, и семьи, как правило, бывают очень крепкие и дружные. Шри Матаджи как-то сказала, что Она вообще не верит в разводы. Если не принимать во внимание исключительные случаи, всё зависит только от самих супругов. Женой одного из сахаджа-йогов оказалась очень эгоистичная, прямо-таки несносная женщина. Этот человек, сам когда-то просил Шри Матаджи найти ему невесту, и, хотя он получил не совсем то, чего ожидал, он выразил признательность Матери за то, что при всей своей занятости, Мать занималась и его частным вопросом.
– Но ведь у неё такое большое эго! – сказала Шри Матаджи при встрече. Но он просил Её не переживать за это, и от всего сердца так благодарил Шри Матаджи за благословение, что даже растрогал Мать до слёз. Она сказала ему с любовью:
– Просто она очень подходит тебе по вибрациям… Вспоминая этот случай, я был слегка обескуражен тем, как на церемонии знакомств один мужичок-россиянин в очках, посмотрев на предложенную ему в жёны иностранку, откровенно поморщился и отказался. «Падать, так с белого коня, жить, так с королевой!» – выражало его недовольное лицо. Даже видавший виды Йоги Махаджан и тот пожал плечами, разглядывая на анкете фотографию женщины.
Весь зал уставлен очагами, сделанными из кирпича и украшенными кум-кумом и фруктами. Разглядывая их, я, как бывший легкоатлет подумал о том, как бы мы не прожгли эту дорогостоящую резину на полу, но низ чем-то защищён от возгорания Женихи, подтрунивая друг над другом, уже рассаживаются сплошными белоснежными рядами с левой стороны сцены. Свежие, бодрые, с явственно ощутимым чувством гордости и радости, слегка волнующиеся и счастливые. Они уже успели помыться после танцев холи, когда каждый старался обсыпать соседа желтой цветной пылью, привезённой из Махараштры. Эти живые и задорные пляски во славу Бога немало позабавили сахаджа-йогов и принесли всем нам столько радостных минут!
Справа от подиума – их прекрасные невесты, одетые в чудные сари, описать пёстрое разнообразие и красоту которых невозможно. За три дня пары уже успели познакомиться, составить первое впечатление друг о друге, даже определиться по первым своим семейным вопросам. Забавно было вчера и сегодня видеть, как некоторые не знающие иностранного языка женихи и невесты, тем не менее, живо и весело что-то обсуждают. А иных, как, например, мой новый знакомый Мирча из Румынии, уже пытается прибирать к рукам его весьма деловитая и шустрая половинка. Что ж, впереди непростой, но интересный путь совместной жизни, полный счастливых моментов и неожиданных поворотов. Но старт своему семейному плаванию в неизведанном житейском море эти пары получают сегодня от самой Шри Матаджи. И оттого радость на их лицах неподдельна и понятна для всех сахаджа-йогов, заполнивших сегодня за неимением места внизу трибуны для болельщиков.
Я, словно аккредитованный фотокорреспондент, ношусь туда-сюда до розетки и обратно, чтобы подзаряжать фотовспышку. Всюду стараясь успеть снять интересные моменты, вижу свадьбы больше через видоискатель фотоаппарата, но всё же здесь интереснее, чем на трибуне. Женихов поставили в один ряд напротив невест, разделив их, однако, полотнищем. Кто-то пошутил, что будет весело, если их хоть немного сместят по отношению друг к другу – опустят полотнище, а там не твоя жинка! Всё, правда, обошлось без эксцессов и вот уже счастливые главы семей, надевшие на головы необычные индийские короны, начинают прикреплять такие же украшения своим суженым. Шри Матаджи сказала слова напутствия парам, потом были прочитаны по случаю свадеб древние ведические гимны, молодожёнов осыпали рисом. Хотя я и не всегда понимаю смысл происходящего, но всё имеет своё назначение и что-то собой символизирует. Происходит обряд поклонения невест духу своего мужа, признания его хозяином их будущей семьи. Они обходят несколько раз вокруг очага, и произносят клятвы на верность, взаимопонимание и поддержку в любых жизненных условиях. Огромный манеж в несколько минут наполнился дымом от костров, пробежала по трибунам заметная волна беспокойства, открыли ворота, обдав легко одетые семейные пары морозным московским воздухом, но Шри Матаджи спокойным голосом сказала в микрофон, чтобы мы не переживали и что ничего плохого не случится. И, удивительное дело, то ли мы привыкли, то ли сам дым «потерял» свои отравляющие свойства, но о нём больше и не вспоминали.
Новоиспечённые жёны  начинают кормить мужей своим первым в совместной жизни блюдом. Живой и чуть взбалмошный Мирча подмигивает мне и с удовольствием проглатывает лакомый кусочек из рук хваткой супруги. С удивлением вижу в группе «родственников» Диму, которого выбрал посаженным отцом один из новосибирцев. Фотографируя своих друзей, я про себя радуюсь вместе с ними, желая им счастья, любви и совместного восхождения в их духовной жизни. Вечер продолжается пением баджанов и тянется, как всегда, нескончаемо и ярко до самого отъезда Шри Матаджи.
Шестаков Юрий Николаевич

Шестаков Юрий Николаевич. 1968 г.р.. Поэт и публицист, родился в г.Шымкент (Республика Казахстан). Получил среднетехническое образование. В юности активно занимался спортом, был призёром чемпионата Каз.ССР по лёгкой атлетике. Служил в радиотехнических войсках ПВО Советской армии на Камчатке. Отец двоих детей, имеет трое внуков. По роду деятельности – строитель-отделочник. В сферу его интересов входит спорт, литература, политика, духовность.

Ещё со школьных лет начал писать дневники, прозу. Давно сотрудничает со СМИ в родном городе. Был внештатным корреспондентом газет "Южный Казахстан", "Панорама Шымкента", публиковался в республиканской прессе. Интервьюировал многих известнейших людей в мире спорта, культуры и науки, таких как Н.Н. Озеров, И.А. Тер-Ованесян, В.Г. Газзаев, С. Бубка, В. Глазунов (Россия), Е.С. Антипова, В. Огонян, О. Сокиркин, К.М. Исламкулов (Республика Казахстан), Й.Махаджан (Индия), Э. Хейнонен (Финляндия, рок-группа «Расмус»), А.Р.Сопори (Индия). Писал очерки и статьи на важнейшие темы общественного устройства, культуры и человеческих взаимоотношений, выступал на ТВ.

Часто встречается с читателями в России и на родине. Один из авторов популярного сайта «Стихи.ру». В 2019-м году Индийским культурным центром в Казахстане был делегирован от своей страны на всемирный фестиваль «Кумбха Мела» в г. Праяг (Аллахабад), Индия. На этом форуме им была представлена поэма по мотивам древнеиндийского эпоса «Деви Махатмьям» («Прославление Матери Вселенной»). В 2020-м году в рамках объявления г. Шымкента культурной столицей СНГ провёл серию творческих вечеров в гг. Москва, Воскресенск, Тверь, Звенигород, Коломна. Эти встречи с культурной общественностью продолжились в 2024-м в Москве, Подмосковье и Санкт-Петербурге. Особо значимым событием для поэта явилась программа в Доме-Музее М.И. Цветаевой в Болшево.

В 2022-м году стал инициатором открытия в РК отделения Международной Академии Русской Словесности (г.Москва) и его вице-президентом. Является организатором поэтических вечеров в городах Казахстана.

Через свои произведения старается привнести в жизнь светлое начало, позитивность, высокие идеалы поиска смысла жизни. Любовь к родной земле, доброта, чистота и умение видеть лучшее в окружающем мире – в этом квинтэссенция авторского подхода к жизни. В числе его любимых тем – поиск самого себя, своего Духа. Произведения Ю.Шестакова отличаются разнообразием литературных форм, среди них есть поэмы, притчи, баллады, краткие поэтические зарисовки и детские стихотворения. Своим творческим кредо считает позитивность, поиск Истины и стремление к трансформации.

По стилю относит себя к сказителям. Немало произведений представляют собой живые, яркие истории о великих личностях, достойных людях Земли. Среди героев его произведений немало реализованных душ прошлого, внёсших свой неоценимый вклад в развитие цивилизации. Это Сократес, Конфуций, Македонский, Мохаммед, Раджа Джанака, Гуру Нанак, Заратустра, Шиваджи, М.Ганди, Абай, Жамбыл.

Автор много внимания уделяет теме Востока. Часто обращается к наследию индийской культуры и традиции, как кладези духовности. Поэмы о Богах и Инкарнациях, Пророках и святых мудрецах описывают тонкие черты характеров и глубинные мотивы их поведения. Его стихотворения отличаются живостью языка, «умеренной» философичностью и направлены на диалог с современником. Автор акцентирует внимание читателя на том, что упускается, или остаётся недооценённым в повседневности. Однако это погружение в детали совсем не утомительно.

Опубликовал нескольких поэтических сборников – «Распахнутого сердца не жалея», «Йогарифмы души», «Ритм Любви», «Преданья Индии Далёкой», «О Боге, Гуру и себе».

В 2022-24гг. две последние книги были представлены на крупнейших книжных выставках в Москве, Франфурте-на-Майне, Гонконге, Минске. Сборник «Преданья Индии Далёкой» есть также и в московской библиотеке им. В.И.Ленина

Подписаться

на Нашу Рассылку