Поиск

Практика после тура. I

Практика после тура. I
Мои воспоминания о становлении сахаджа-йоги в г
Шымкент (Республика Казахстан). Предыдущие главы в сборнике " Место, где свет"

1993 год

I

Неожиданно для всех на вокзале в Шымкенте нас встречала потерявшаяся где-то между Ленинградом и Москвой женщина из нашего коллектива. Всплыли на мгновение в памяти её обезумевшие и бесконечно несчастные глаза, когда она призывала всех вокруг себя иметь глаза и уши. Это был реальный случай одержимости мёртвым духом, и в глубине души меня тревожило, что с ней теперь будет. Она выглядела неплохо, улыбаясь всем сахаджа-йогам, лишь во взгляде можно было ощутить что-то притаившееся и чужое. Но то, что она жива и здорова, успокоило и даже порадовало меня.
Впечатлений и воспоминаний о нашей поездке, с лихвой бы хватило на полгода хороших посиделок. Поэтому первые занятия, встречи на квартирах, коллективные походы на природу превращались в нескончаемый поток разномастных новостей, рассказов и баек. Одни вспоминали большую банку с малиновым вареньем от Сениной мамы, надёжнейше запакованную, однако разгильдяйски разбитую уже в Киеве. Другие с улыбкой рассказывали, как сложно на Невском проспекте найти хотя бы захудалый туалет. Или про суматоху с обменом денег и злых на всё и вся москвичей в очередях. Кто-то, как истинный южанин, посетовал на то, что москвичи совсем не хлебосольны, и о том, как надо встречать кунаков, не имеют ни малейшего представления.  Третьи с досадой высказывались, что на общую медитацию все ходили с удовольствием, равно как и на обеды с ужинами, а дежурить на кухне никого не  допросишься. И тех, мол, на ком всё держалось, кто по-матерински заботился обо всех нас, готовил кушать, мыл посуду, их  ещё и «проблемными» называли. Кто и в каком смысле додумался так называть наших добрых тётушек, для меня по сей день остаётся загадкой. Может оттого, что их загруженность по хозяйству мешала им вместе сов семи вовремя попадать на коллективные медитации? Как точно сказал Дольский: «Меньше всего любви достаётся, нашим самым любимым людям!» Рассказчики мужеского полу щедрыми ливнями запоздалых благодарностей окатывали наших хозяюшек с головой, растапливая в какой-то мере засевшие обиды. И снова мы смеялись над тем, как заболевшая в поезде Алла Андреевна вместо того, чтобы принимать лекарство, стала рассказывать бригаде скорой помощи про вибрированную воду и давать им реализацию. Или как один из чимкентцев, слишком буквально трактуя положения йоги, сделал соседу замечание: «Не говори, что этот бокал твой, у нас нет слова «мой»»! А другой вслед за десятком истовых россиянок наклеил себе на лоб лепесток розы, стоявшей в вазе возле Шри Матаджи, и ходил по Москве, приводя в изумление горожан. Поистине каждый находит только то, что ищет.
Дима, бесконечно радостный и окрылённый, не единожды подчёркивал важность того, что мы большой группой побывали на туре. Это поднимет теперь коллектив на более высокий уровень, позволит лучше и глубже медитировать каждому сахаджа-йогу, распространит вибрации в нашем регионе. И точно – дома, на общих занятиях ощущения прохлады кундалини становились очень отчётливыми, интенсивными и достаточно продолжительными. Его слова уже не казались фантастичными даже для новичков, получавших свой бесценный опыт. Геннадий Алексеевич медитировал дома и почувствовал необычайно приятные, нежные потоки. Они шли от каждой произнесённой мантры, наполняя всё существо мёдоподобной сладостью. Позже он выяснил, что по времени его медитация совпала с моментом, когда мы в Киеве встречали Мать и дарили Ей цветы.
Шри Матаджи говорила, что чудеса в сахаджа-йоге теряют свою необычность и становятся нормой жизни. Однако мы не могли сдержать удивления и восхищения от того, насколько всё блестяще и точно устраивала Всепроникающая сила, когда мы обращались к ней за помощью. Сам факт, что в твоих руках, крутящих бандан, через твоё внимание, направленное на позитивное изменение ситуации, начинает работать неизмеримая энергия, не оставлял равнодушным. Наглядным свидетельством этому был случай на вокзале в Киеве. Все были на месте, а Лена с Валерой опаздывали, несмотря на их обычную пунктуальность. Объявили отправку, а их всё нет. Мы уже решили в случае чего срывать стоп-кран, однако Дима убедил нас не беспокоиться, а лучше подержать на них внимание и попросить Шри Матаджи разрешить ситуацию. Наташа Фаткуллина, Сеня, я – все мы с полной верой крутили бандан, поглядывая все же беспокойно на здание вокзала, откуда они должны были появиться. Поезд простоял целых пятнадцать минут лишнего времени, пока, наконец, наши не появились на перроне. Мы подхватили их увесистые сумки, и, как только Лена переступила порог вагона, состав неслышно тронулся! Есть только одно логичное объяснение этому случаю, если отбросить версию о величии и абсолютной действенности Парамчайтаньи – машинист смотрел в зеркало заднего вида и дожидался казахстанцев!
Появились у нас и собственные научные доказательства того, что Всепроникающая сила существует и действует. На некоторых фотоснимках  были зафиксированы проявления активизированной кундалини. Вот в зале перед сценой, где сидит Мать, йоги поют баджаны, а над головами танцующих весёлая игра переплетающихся нитей-энергий. Смотря на эту фотографию даже спустя время можно чувствовать прохладные вибрации того московского вечера. Над ансамблем новосибирцев плотная извилистая молния оставила свой замысловатый след. Может быть это энергия Вишнумайи, сестры Кришны, ведь Эдик играл тогда на флейте? А на серии снимков Шри Матаджи резкий прочерк светлым лучом с таинственным узелком посередине, сменяется тонкой тройной вязью, похожей на буквы древнего языка.  До поездки мы уже имели снимки чудес в Шымкенте, когда я фотографировал Венеру на даче перед рождением Лизы. На кадре она вышла окутанной густой паутиной лучиков-энергий, сконцентрированных посередине и показывающих, что будущее дитё под надёжной защитой сил природы. А новые фактические свидетельства добавили нам уверенности в правильности взятого курса.
Счастливчики, вернувшиеся из поездки, щедро делились своими ощущениями с мужьями и жёнами, друзьями и соседями. Смело можно сказать, что девизом тех дней для сахаджа-йогов стали слова Матери о необходимости проявлять в повседневной жизни аспекты добра, дипломатии, честности, порядочности, чистоты. Это было время установления необходимых и прекрасных принципов жизни реализованных душ и их коллективной жизни. Подвижничество и энтузиазм спонтанно вели нас вперёд безо всякого ущемления свободы – ведь каждый сам выбирает путь, который ему по душе. Мы теперь чувствовали себя добрыми волшебниками, помогающими этому миру улучшаться. Состоянием любящей души, этим удивительным богатством, заново пробуждённым Матерью – мы хотели одарить всякого, будь то близкий родственник или уборщица в подъезде. Буквально все мои приятели и знакомые, кто интересовался нашим новым хобби, получали опыт пробуждения кундалини. Процесс, как говорил Горбачёв, пошёл!
Шестаков Юрий Николаевич

Шестаков Юрий Николаевич. 1968 г.р.. Поэт и публицист, родился в г.Шымкент (Республика Казахстан). Получил среднетехническое образование. В юности активно занимался спортом, был призёром чемпионата Каз.ССР по лёгкой атлетике. Служил в радиотехнических войсках ПВО Советской армии на Камчатке. Отец двоих детей, имеет трое внуков. По роду деятельности – строитель-отделочник. В сферу его интересов входит спорт, литература, политика, духовность.

Ещё со школьных лет начал писать дневники, прозу. Давно сотрудничает со СМИ в родном городе. Был внештатным корреспондентом газет "Южный Казахстан", "Панорама Шымкента", публиковался в республиканской прессе. Интервьюировал многих известнейших людей в мире спорта, культуры и науки, таких как Н.Н. Озеров, И.А. Тер-Ованесян, В.Г. Газзаев, С. Бубка, В. Глазунов (Россия), Е.С. Антипова, В. Огонян, О. Сокиркин, К.М. Исламкулов (Республика Казахстан), Й.Махаджан (Индия), Э. Хейнонен (Финляндия, рок-группа «Расмус»), А.Р.Сопори (Индия). Писал очерки и статьи на важнейшие темы общественного устройства, культуры и человеческих взаимоотношений, выступал на ТВ.

Часто встречается с читателями в России и на родине. Один из авторов популярного сайта «Стихи.ру». В 2019-м году Индийским культурным центром в Казахстане был делегирован от своей страны на всемирный фестиваль «Кумбха Мела» в г. Праяг (Аллахабад), Индия. На этом форуме им была представлена поэма по мотивам древнеиндийского эпоса «Деви Махатмьям» («Прославление Матери Вселенной»). В 2020-м году в рамках объявления г. Шымкента культурной столицей СНГ провёл серию творческих вечеров в гг. Москва, Воскресенск, Тверь, Звенигород, Коломна. Эти встречи с культурной общественностью продолжились в 2024-м в Москве, Подмосковье и Санкт-Петербурге. Особо значимым событием для поэта явилась программа в Доме-Музее М.И. Цветаевой в Болшево.

В 2022-м году стал инициатором открытия в РК отделения Международной Академии Русской Словесности (г.Москва) и его вице-президентом. Является организатором поэтических вечеров в городах Казахстана.

Через свои произведения старается привнести в жизнь светлое начало, позитивность, высокие идеалы поиска смысла жизни. Любовь к родной земле, доброта, чистота и умение видеть лучшее в окружающем мире – в этом квинтэссенция авторского подхода к жизни. В числе его любимых тем – поиск самого себя, своего Духа. Произведения Ю.Шестакова отличаются разнообразием литературных форм, среди них есть поэмы, притчи, баллады, краткие поэтические зарисовки и детские стихотворения. Своим творческим кредо считает позитивность, поиск Истины и стремление к трансформации.

По стилю относит себя к сказителям. Немало произведений представляют собой живые, яркие истории о великих личностях, достойных людях Земли. Среди героев его произведений немало реализованных душ прошлого, внёсших свой неоценимый вклад в развитие цивилизации. Это Сократес, Конфуций, Македонский, Мохаммед, Раджа Джанака, Гуру Нанак, Заратустра, Шиваджи, М.Ганди, Абай, Жамбыл.

Автор много внимания уделяет теме Востока. Часто обращается к наследию индийской культуры и традиции, как кладези духовности. Поэмы о Богах и Инкарнациях, Пророках и святых мудрецах описывают тонкие черты характеров и глубинные мотивы их поведения. Его стихотворения отличаются живостью языка, «умеренной» философичностью и направлены на диалог с современником. Автор акцентирует внимание читателя на том, что упускается, или остаётся недооценённым в повседневности. Однако это погружение в детали совсем не утомительно.

Опубликовал нескольких поэтических сборников – «Распахнутого сердца не жалея», «Йогарифмы души», «Ритм Любви», «Преданья Индии Далёкой», «О Боге, Гуру и себе».

В 2022-24гг. две последние книги были представлены на крупнейших книжных выставках в Москве, Франфурте-на-Майне, Гонконге, Минске. Сборник «Преданья Индии Далёкой» есть также и в московской библиотеке им. В.И.Ленина

Подписаться

на Нашу Рассылку