Поиск

О нашем внимании слово замолвлю!

О нашем внимании слово замолвлю!
Замолвить о нашем внимании слово
Решился не всуе свободный поэт.
Борьба за него разгорается снова
В бесстрастном потоке стремительных лет.

Посредством внимания люди подвластны,
Стараются массами так управлять. 
И образ мышления  могут негласно
Искусственным образом  сформировать.

Рекламу политики, церковь, банкиры 
В умы безудержно потоками льют.
Писатели, блогеры, звезды,  сатиры
На собственный лад нам о жизни поют.

Возможно ль куда обывателю деться
От этой лавины различных идей?
В запутанном мире на что опереться,
И как распознать, где святой, где злодей?

Чтоб меньше ошибок могло совершаться,
Умел человек чтобы чаще прощать,
Способен ли он сам собой оставаться,
И цельность с природой свою ощущать?

Зависит ответ на вопрос этот очень
От нашей способности цель различать.
Насколько внимания фокус отточен,
Куда он направлен в стремленьи искать?

Готового нет, господа, здесь рецепта,
Его для себя  может всякий найти.
Полезен быть может и опыт адепта,
Пример своей жизни, чужие пути.

Конечно, по-своему всякий рассудит,
За что ты напрасно поэт ни радей.
Пространственной здесь иллюстрацией будет
Умение самых обычных людей.

***

Играет со змеем, положим, мальчишка,
Воздушный кораблик летит высоко.
Маневры его, как любимую книжку
Читает парнишка свободно, легко.

При этом беспечно с друзьями болтает,
Игрушку, как будто, он в небе забыл.
Однако ведь нитью малец управляет,
Следя, чтобы змей плавно в воздухе плыл!

Давайте представим другую картину –
Ребенка индийская мать спеленав,
Комфортно его поместила за спину,
Себе две руки для работ развязав.

Готовит она, прибирается в доме,
Встречает соседей, гостей и подруг, 
(Хозяйкам Земли это очень знакомо.
Известен забот их бесчисленных круг)

Но, если неладное мать замечает,
Проснулся, допустим, ребенок, кряхтя.
Заботливо мама ему отвечает,
И вновь беззаботно играет дитя.

***
Известен один исторический случай.
Нам истинность доводов он подтвердит.
О силе внимания в людях могучей
Предание с ясностью нам говорит.

Повсюду был Джанака в мире известен,
Как высшего ранга мудрец и святой.
Раджа в управлении строг был, но честен.
С людьми справедливый, радушный, простой.

Пришел к нему Нарада – житель небесный,
Смущенный немало людскою молвой.
Осматривал долго дворец он чудесный,
Качал восхищенно своей головой.

Убранством палат короля удивленный,
Радже он единственный задал вопрос:
«За что называют тебя просветлённым,
Ведь роскошью ты и богатством оброс?!»
       
«Надеюсь, мудрец, ты понять сам  сумеешь,
Коль скоро тебя интерес сей берёт.
Себе не присвоил я то, что имею,
Меня называет, как хочет, народ.

Давай-ка пока мы с тобой погуляем,
Мне хочется много тебе показать.
Увидишь, как раз то, чем мы обладаем.
Одним лишь позволь мне тебя обязать…

Кувшин я водою до края наполню,
Его ты на голову просто поставь.
Тебе я экскурсию Нарад устрою,
В ней вместо иллюзий откроется явь!

И если ни капли воды не прольется,
Зачем ты пришел, осознаешь сполна.
Посмотрим, пойдем, как народу живётся,
И чем град-столица известна, сильна».

Под вечер закончилась мудрых прогулка,
Довольным, веселым вернулся король.
В висках отдавалось у Нарады гулко,
Сковали святого усталость и боль.

Разбитости Нарады не замечая,
Снимая сосуд с головы у него,
Радушие видом своим излучая,
Сказал раджа Джанака гостю: «О-го!

Задание выполнил ты столь блестяще,
Что я даже, честно сказать, удивлен.
Твоим только взглядом, как будто молящим,
Великий мудрец я немного смущен.

Как щедрый хозяин сегодня старался
Во всем целый день я тебе угодить…
Едой ты моей недоволен остался?
Из подданных кто-то посмел  досадить?

Какими дворец наш и город находишь?
Что скажешь о людях, которых встречал?
Средь прочих нам место какое отводишь?
Ведь где только Нарада ты не бывал!»

«Простите, что вас равнодушьем обидел,
Помилуйте гостя великий раджа!
За весь этот день ничего я не видел,
На этом кувшине вниманье держа».

«Вот в этом и скрыта о, Нарад, причина
Того что в иллюзию был ты введен.               
Ничто не увидел ты кроме кувшина,
Поскольку им полностью был поглощен!

Вот так же на Бога направлен всецело
Сознательный ум мой и внутренний мир.
И каждая мысль, желание, дело
Имеет божественный ориентир!

Меня не заботят ни власть, ни богатства,
Хотя я в комфорте всегда, как король.
Живу я по принципам общего братства,
Играя свою уникальную роль!»

***
По сути, мы с вами о Духе глаголим!
Себя осознать им – зачем еще жить?
Внимание нужно держать под контролем,
Вниманием нужно уметь дорожить!

Для этого к нам приходили Пророки,
Для этого опыт истории весь.
Для цели главнейшей отпущены сроки,
И место прекрасное выбрано здесь.

Возможно, что цель наша слишком размыта,
Подменена, спутана, скрыта от нас.
Но разве не можем мы смело, открыто
Начать поиск Духа сегодня, сейчас?

У каждого  может вполне получиться,
Внимание если в себя направлять,
И сможет любой мастерству научиться,
Как мальчик со змеем, индийская мать.

Найдем мы тогда коллективно дорогу
К той жизни, где нет больше страха в глазах.
Осанну тогда человечеству смогут
Пропеть наконец-то певцы в небесах!

Легенда в авторском исполнении :

https://youtu.be/7ZA87I8OQHU
Шестаков Юрий Николаевич

Шестаков Юрий Николаевич. 1968 г.р.. Поэт и публицист, родился в г.Шымкент (Республика Казахстан). Получил среднетехническое образование. В юности активно занимался спортом, был призёром чемпионата Каз.ССР по лёгкой атлетике. Служил в радиотехнических войсках ПВО Советской армии на Камчатке. Отец двоих детей, имеет трое внуков. По роду деятельности – строитель-отделочник. В сферу его интересов входит спорт, литература, политика, духовность.

Ещё со школьных лет начал писать дневники, прозу. Давно сотрудничает со СМИ в родном городе. Был внештатным корреспондентом газет "Южный Казахстан", "Панорама Шымкента", публиковался в республиканской прессе. Интервьюировал многих известнейших людей в мире спорта, культуры и науки, таких как Н.Н. Озеров, И.А. Тер-Ованесян, В.Г. Газзаев, С. Бубка, В. Глазунов (Россия), Е.С. Антипова, В. Огонян, О. Сокиркин, К.М. Исламкулов (Республика Казахстан), Й.Махаджан (Индия), Э. Хейнонен (Финляндия, рок-группа «Расмус»), А.Р.Сопори (Индия). Писал очерки и статьи на важнейшие темы общественного устройства, культуры и человеческих взаимоотношений, выступал на ТВ.

Часто встречается с читателями в России и на родине. Один из авторов популярного сайта «Стихи.ру». В 2019-м году Индийским культурным центром в Казахстане был делегирован от своей страны на всемирный фестиваль «Кумбха Мела» в г. Праяг (Аллахабад), Индия. На этом форуме им была представлена поэма по мотивам древнеиндийского эпоса «Деви Махатмьям» («Прославление Матери Вселенной»). В 2020-м году в рамках объявления г. Шымкента культурной столицей СНГ провёл серию творческих вечеров в гг. Москва, Воскресенск, Тверь, Звенигород, Коломна. Эти встречи с культурной общественностью продолжились в 2024-м в Москве, Подмосковье и Санкт-Петербурге. Особо значимым событием для поэта явилась программа в Доме-Музее М.И. Цветаевой в Болшево.

В 2022-м году стал инициатором открытия в РК отделения Международной Академии Русской Словесности (г.Москва) и его вице-президентом. Является организатором поэтических вечеров в городах Казахстана.

Через свои произведения старается привнести в жизнь светлое начало, позитивность, высокие идеалы поиска смысла жизни. Любовь к родной земле, доброта, чистота и умение видеть лучшее в окружающем мире – в этом квинтэссенция авторского подхода к жизни. В числе его любимых тем – поиск самого себя, своего Духа. Произведения Ю.Шестакова отличаются разнообразием литературных форм, среди них есть поэмы, притчи, баллады, краткие поэтические зарисовки и детские стихотворения. Своим творческим кредо считает позитивность, поиск Истины и стремление к трансформации.

По стилю относит себя к сказителям. Немало произведений представляют собой живые, яркие истории о великих личностях, достойных людях Земли. Среди героев его произведений немало реализованных душ прошлого, внёсших свой неоценимый вклад в развитие цивилизации. Это Сократес, Конфуций, Македонский, Мохаммед, Раджа Джанака, Гуру Нанак, Заратустра, Шиваджи, М.Ганди, Абай, Жамбыл.

Автор много внимания уделяет теме Востока. Часто обращается к наследию индийской культуры и традиции, как кладези духовности. Поэмы о Богах и Инкарнациях, Пророках и святых мудрецах описывают тонкие черты характеров и глубинные мотивы их поведения. Его стихотворения отличаются живостью языка, «умеренной» философичностью и направлены на диалог с современником. Автор акцентирует внимание читателя на том, что упускается, или остаётся недооценённым в повседневности. Однако это погружение в детали совсем не утомительно.

Опубликовал нескольких поэтических сборников – «Распахнутого сердца не жалея», «Йогарифмы души», «Ритм Любви», «Преданья Индии Далёкой», «О Боге, Гуру и себе».

В 2022-24гг. две последние книги были представлены на крупнейших книжных выставках в Москве, Франфурте-на-Майне, Гонконге, Минске. Сборник «Преданья Индии Далёкой» есть также и в московской библиотеке им. В.И.Ленина

Подписаться

на Нашу Рассылку