Поиск

Когда мы у лотосных стоп V

Когда мы у лотосных стоп V
Мои воспоминания о становлении сахаджа йоги в г. Шымкенте (Республика Казахстан)

Предыдущие главы в сборнике "Место, где свет".

1994 год 


Публичную программу снова проводили в ледовом Дворце Спорта СКА. Пока с утра шло оформление зала, хозяева отправили несколько автобусов с желающими в Петергоф. Я, как Шурик из советской киноклассики, пропускал вперёд женщин, да старших, оставшись, в конце концов, без места. Вспыхнул, было, с расстройства, но решил принять ситуацию такой, какая она есть. Прогулялся возле сцены, где продолжались приготовления, и нашёл себе применение. С удовольствием помог крепить фонарики и цветы на задник, выполненный в виде огромного лотоса. Пообщались немного с Валерой Леонтьевым, при этом он показался не таким уж строгим и неприступным, как в прошлом году, на даче в Москве. А когда мы с ним и Димой, пошли прогуляться по набережной, и вдруг этот немногословный мужчина с густой бородой и вдумчивым, пронизывающим взглядом, радостно и свободно запел «Махараштра Деша», словно бы от избытка переполняющего сердце счастья, я вообще растаял. Подумалось, что все наши искусственные маски деловитости и сарказма, скептицизма и настороженности, готовности к бою, которые мы очень редко снимаем из боязни показаться несерьёзными и слабыми, лишают нашу жизнь стольких ярких и насыщенных красок, делая её значительно беднее, чем она есть в действительности.
Ещё раз убедиться в этом пришлось после публичной программы. Какая-то странная женщина, возможно даже из тех, кого мы называем «с приветом», выскочила на сцену и попыталась что-то спеть для Шри Матаджи. Причём, голос у неё был действительно прекрасно поставлен, и пела она что-то из классики. А после этого я увидел её поющей перед двумя индусами, с профессиональным артистизмом арийной певицы. Россияне, конечно, обходили женщину стороной, а индийцы слушали пение с неподдельным интересом, вниманием и даже восторженностью, воскликнув в конце: «Великолепно, прекрасно, так выразительно!» – а женщина стала с чувством выполненного долга раскланиваться. Я спросил у Димы, в чём же соль происходящего, ведь ясно любому, что эта женщина одержимая, почему же они так спокойно её воспринимают? «Просто у них очень любящие и бесстрашные сердца, они всё видят, но отмечают главное, лучшее в любом человеке. Она ведь на самом деле поёт классно!» Кстати и во время проведения протокола самореализации Мать показала, как любящий человек может и должен относиться к окружающим. Вначале тихо, а затем всё громче стала охать какая-то женщина. Ей стало настолько дурно, что сидевшие рядом йоги засуетились, не зная, что предпринять. Шри Матаджи, попросившая в этот момент присутствующих в зале поднять руки вверх и задать вопрос, вправду ли они чувствуют вибрации Святого Духа, стала внимательно смотреть в сторону этой женщины. «Как технично работает негативность! – пронеслось в голове – именно в момент, когда люди должны почувствовать пробуждение кундалини, их отвлекают от главного». Однако Мать не позволила всем впасть в беспокойство, сказав через полминуты: «С ней всё в порядке!» – и продолжила дачу реализации. Поскольку лучше всего в любой ситуации соблюдать спокойствие, не выходить из себя, отдать проблему Богу и тогда всё разрешится наилучшим образом. Это в любом случае лучше, чем стараться всё взять на себя.
И в сегодняшней лекции мы снова почувствовали, сколько заботы проявляет Мать обо всех людях, когда встречается с ними. Она видит в каждом своего собственного ребёнка и неустанно пытается помочь всем в их развитии. Шри Матаджи говорила о том, чтобы мы наподобие турков не попадались на западные приманки. Там столько прекрасных умельцев, ткачей, поваров, однако, благодаря рекламе и телевидению, турки зачарованы немецкой посудой, пищей, машинами, образом жизни. И оттого стали бедными. Сами немцы не могут это продать у себя и вывозят в соседние страны весь ненужный хлам. «Если вы не поймёте уловок западных дельцов, то будете в беде… Лучше иметь одну художественную вещь, чем десять пластмассовых. Художественные вещи делаются мастером, который вкладывает в них свою радость. Они до такой степени прекрасны, что, когда вы смотрите на них, у вас наступает состояние безмысленного осознания – это то состояние, которого вам предстоит достичь в сахаджа-йоге». Шри Матаджи убедительно просила питерцев уважать свои традиции, ценить прекрасные художественные вещи и красоту родного города, многие здания в котором были построены реализованной душой архитектором Растрелли. «Только озарённый человек может создать такие красивые дома. Так что в некоторых случаях мы должны ценить только старое, являющееся золотом. Нам не следует стремиться быть современными, как люди, о которых я вам рассказывала. Они становятся безумными, абсолютно глупыми от этого модернирзма… Так что вы уже достигли большой зрелости и обладаете такой ценной способностью, как интроспекция. Я уверена, что в один из дней российская духовность охватит весь мир».
После отъезда Матери никто и не думал расходиться, ансамбль пел песни, все дружно танцевали, веселились, заводили знакомства, дарили друг другу подарки. В лице австралийца из Перта, по имени Джон, я нашёл ещё одного нового друга. Два языка – два крыла, как говорят у нас в Казахстане! Подошёл Дима и спросил, еду ли я в Тольятти. Денег у меня было немного, да и мысли о семье не оставляли в покое. Как они без меня доедут домой в этих поездах, будет ли хорошо их оставить, а самому кататься по стране? Я, конечно, уже понимал, что это детский лепет, и если твоё внимание на Парамчайтанье, то и с тобой, и с твоими близкими ничего плохого не произойдёт, что эти беспокойства бессмысленны. Но что-то внутри не позволяло сразу принять решение. То ли привязанности, то ли малодушие, то ли ещё какое кривляние души. Дима, впрочем, нашёл слова для поддержки и убеждения, и я продолжил путешествие по туру с основной группой сахаджа-йогов. 
Шестаков Юрий Николаевич

Шестаков Юрий Николаевич. 1968 г.р.. Поэт и публицист, родился в г.Шымкент (Республика Казахстан). Получил среднетехническое образование. В юности активно занимался спортом, был призёром чемпионата Каз.ССР по лёгкой атлетике. Служил в радиотехнических войсках ПВО Советской армии на Камчатке. Отец двоих детей, имеет трое внуков. По роду деятельности – строитель-отделочник. В сферу его интересов входит спорт, литература, политика, духовность.

Ещё со школьных лет начал писать дневники, прозу. Давно сотрудничает со СМИ в родном городе. Был внештатным корреспондентом газет "Южный Казахстан", "Панорама Шымкента", публиковался в республиканской прессе. Интервьюировал многих известнейших людей в мире спорта, культуры и науки, таких как Н.Н. Озеров, И.А. Тер-Ованесян, В.Г. Газзаев, С. Бубка, В. Глазунов (Россия), Е.С. Антипова, В. Огонян, О. Сокиркин, К.М. Исламкулов (Республика Казахстан), Й.Махаджан (Индия), Э. Хейнонен (Финляндия, рок-группа «Расмус»), А.Р.Сопори (Индия). Писал очерки и статьи на важнейшие темы общественного устройства, культуры и человеческих взаимоотношений, выступал на ТВ.

Часто встречается с читателями в России и на родине. Один из авторов популярного сайта «Стихи.ру». В 2019-м году Индийским культурным центром в Казахстане был делегирован от своей страны на всемирный фестиваль «Кумбха Мела» в г. Праяг (Аллахабад), Индия. На этом форуме им была представлена поэма по мотивам древнеиндийского эпоса «Деви Махатмьям» («Прославление Матери Вселенной»). В 2020-м году в рамках объявления г. Шымкента культурной столицей СНГ провёл серию творческих вечеров в гг. Москва, Воскресенск, Тверь, Звенигород, Коломна. Эти встречи с культурной общественностью продолжились в 2024-м в Москве, Подмосковье и Санкт-Петербурге. Особо значимым событием для поэта явилась программа в Доме-Музее М.И. Цветаевой в Болшево.

В 2022-м году стал инициатором открытия в РК отделения Международной Академии Русской Словесности (г.Москва) и его вице-президентом. Является организатором поэтических вечеров в городах Казахстана.

Через свои произведения старается привнести в жизнь светлое начало, позитивность, высокие идеалы поиска смысла жизни. Любовь к родной земле, доброта, чистота и умение видеть лучшее в окружающем мире – в этом квинтэссенция авторского подхода к жизни. В числе его любимых тем – поиск самого себя, своего Духа. Произведения Ю.Шестакова отличаются разнообразием литературных форм, среди них есть поэмы, притчи, баллады, краткие поэтические зарисовки и детские стихотворения. Своим творческим кредо считает позитивность, поиск Истины и стремление к трансформации.

По стилю относит себя к сказителям. Немало произведений представляют собой живые, яркие истории о великих личностях, достойных людях Земли. Среди героев его произведений немало реализованных душ прошлого, внёсших свой неоценимый вклад в развитие цивилизации. Это Сократес, Конфуций, Македонский, Мохаммед, Раджа Джанака, Гуру Нанак, Заратустра, Шиваджи, М.Ганди, Абай, Жамбыл.

Автор много внимания уделяет теме Востока. Часто обращается к наследию индийской культуры и традиции, как кладези духовности. Поэмы о Богах и Инкарнациях, Пророках и святых мудрецах описывают тонкие черты характеров и глубинные мотивы их поведения. Его стихотворения отличаются живостью языка, «умеренной» философичностью и направлены на диалог с современником. Автор акцентирует внимание читателя на том, что упускается, или остаётся недооценённым в повседневности. Однако это погружение в детали совсем не утомительно.

Опубликовал нескольких поэтических сборников – «Распахнутого сердца не жалея», «Йогарифмы души», «Ритм Любви», «Преданья Индии Далёкой», «О Боге, Гуру и себе».

В 2022-24гг. две последние книги были представлены на крупнейших книжных выставках в Москве, Франфурте-на-Майне, Гонконге, Минске. Сборник «Преданья Индии Далёкой» есть также и в московской библиотеке им. В.И.Ленина

Подписаться

на Нашу Рассылку