Поиск

Деви Махатмьям - Глава 2

Деви Махатмьям - Глава 2
Глава 2

Я обращаюсь к Махалакшми, которая уничтожила Махишасуру, и которая восседает на лотосе с лицом цвета коралла и держит в своих руках четки, секиру, булаву, стрелу, громовую стрелу, лотос, лук, кувшин, хлыст, шакти, меч, щит, раковину, колокол, чашу, трезубец, удавку и диск Сударшана.


   "Армия Махишасуры разбита в пух и прах"

             I

Безмолвствуя, совсем недолго мудрый риши просидел,
Историю земли и неба словно созерцая.
Затем к далёким звёздам руки благодарственно воздел –
Поведали они, как будто, быль веков мерцая:

«Однажды, в неизвестные обычным людям времена
Царили во Вселенной беспорядок и смятенье –
Развязанная Злом нежданная столетняя война
Для войск Богов жестоким завершилась пораженьем.

Тогда, ведомые самим Владыкою существ живых,
Пошли Они туда, где находились Вишну с Шивой.
Подробно рассказав обоим о несчастиях своих,
Просили поразмыслить о дальнейших перспективах:

«Внутри имея страшную гордыню, к подчиненью страсть
Махишасура – ракшасов* безжалостный правитель –
Повсюду грубой силой захватил единолично власть,
Отняв у небожителей законную обитель.

Махиша отобрал права и полномочия Богов,
Которые сейчас толпой по белу свету бродят,
Пока асуров жадных свора с психологией волков
На небесах порядок демонический наводят!»

Услышав Индры, Агни, Варуны* взволнованный рассказ,
Махешвара*, затем и Вишну с Брахмой сильно рассердились.
У каждого из них внезапно ожил спящий третий глаз,
Свирепостью Верховных Девас лица исказились.

Из тел разгневанных Богов наружу вырвавшийся свет,          
Энергию и мощь Небес скрепивший воедино,
Явил Защитницу – асурам полновесный дать ответ,
Призвав их полчища на беспощадный поединок.

Ярчайшей вспышкой озарились сотворенные миры,               
Потряс Вселенные Её гортанный хохот дикий –               
Царицы Космоса, никем не виданной до той поры,               
Встречаемой всеобщим радостным победным криком.               

Возникла перед всеми в сказочных чарующих лучах,               
Сияя золотом и драгоценными камнями,               
Способная внушить любым злодеям первобытный страх,            
Богиня Дурга с дивными, но грозными очами.               

Венком из лотосов украшено открытое чело,          
Алмазами усыпана высокая корона.               
В перстах оружия смертельного несметное число,               
Рождает каждый Дурги выдох ганов* батальоны.               

У стоп Её лежит громадный златогривый чудо-лев,               
Готовый в бой по первому Богини мановенью,               
Чтоб защитить низвергнутых с небес Махишасурой Дев,               
Молящих Амбику* приблизить час освобожденья.               

               II

Набатом Индры колокол всеоглушающе гудит,               
Перекрывая трубный рёв слона Аираваны*.               
Маруты* мощный лук тетивою пронзительно звенит,               
Земля дрожит от грохота походных барабанов.               

Взбешённый страшным шумом Демон-Царь немедля шлёт гонца,      
Узнать точнее чьей-то дерзкой вольности причину.               
Слепец озлобленный не видит, что к нему с того конца               
Летит лучом предвестник его собственной кончины.               

Ужасным беспросветным ливнем копий, дротиков и стрел,               
Летящим в цель подобно хищной чёрной птице,               
Противницу свою Махишасура поразить велел,               
Вослед свинцовой тучей бросив в битву колесницы.               

Легко рубя в куски оружие презренного врага               
Махешвари свободно, будто в ритме танца, кружит.               
Клыкастый лев сметает асуров, как грозный ураган,               
Терзая плоть и оставляя тёмной крови лужи.               

Бесстрашных демонов ряды ведут с Богиней смертный бой,
Не бросит саблю даже обезглавленное тело.
Летят на землю головы, крича безумно: «Стой!»
Идут в атаку новые полки осатанело.

Однако бесполезна нынче смелость вражеских бойцов,
Решат исход сегодня не мечи и алебарды.
Всегда удел известен тех самонадеянных глупцов,
Кто против Истины, пускай их будут миллиарды.

Утыкан стрелами, как дикобраз, Чикшура*-генерал,
Напрасно Чаамара* нацепил стальные латы,
Повержен тумаками и камнями Каарал*,
Развеял ветер в порошок растёртого Удхатту*.

Разбитых колесниц, коней, слоновьих туш навал,
Сгрудились демонов тела, подобно горной круче.
Стервятник зоркий кружит в небе, плачет в зарослях шакал,
Удобный для начала пира выжидая случай.


Здесь кончается вторая глава «Деви Махатмьям» под названием «Умерщвление Махишасуры» в Маркандейя-пуране в период Ману Саварни


Предлагаемое вниманию читателя произведение является цельной поэмой, поэтому полное впечатление и понимание смысла возможно получить только по прочтении всех глав "Деви Махатмьям".


ракшасы*– дьяволы, демоны
Индра, Агни, Варуна*– Божества элементов материального мира
Махешвара*– (санскрит – «Маха» – «Великий» Ишвара). Имя Шивы
ганы*– бойцы небесного войска
Амбика*– милостивая форма Богини-Матери
Аиравана* – белый слон, средство передвижения Индры
Марута*– бог бури
Чикшура, Чаамара, Каарал, Удхатта*– военначальники войска Махишасуры
Шестаков Юрий Николаевич

Шестаков Юрий Николаевич. 1968 г.р.. Поэт и публицист, родился в г.Шымкент (Республика Казахстан). Получил среднетехническое образование. В юности активно занимался спортом, был призёром чемпионата Каз.ССР по лёгкой атлетике. Служил в радиотехнических войсках ПВО Советской армии на Камчатке. Отец двоих детей, имеет трое внуков. По роду деятельности – строитель-отделочник. В сферу его интересов входит спорт, литература, политика, духовность.

Ещё со школьных лет начал писать дневники, прозу. Давно сотрудничает со СМИ в родном городе. Был внештатным корреспондентом газет "Южный Казахстан", "Панорама Шымкента", публиковался в республиканской прессе. Интервьюировал многих известнейших людей в мире спорта, культуры и науки, таких как Н.Н. Озеров, И.А. Тер-Ованесян, В.Г. Газзаев, С. Бубка, В. Глазунов (Россия), Е.С. Антипова, В. Огонян, О. Сокиркин, К.М. Исламкулов (Республика Казахстан), Й.Махаджан (Индия), Э. Хейнонен (Финляндия, рок-группа «Расмус»), А.Р.Сопори (Индия). Писал очерки и статьи на важнейшие темы общественного устройства, культуры и человеческих взаимоотношений, выступал на ТВ.

Часто встречается с читателями в России и на родине. Один из авторов популярного сайта «Стихи.ру». В 2019-м году Индийским культурным центром в Казахстане был делегирован от своей страны на всемирный фестиваль «Кумбха Мела» в г. Праяг (Аллахабад), Индия. На этом форуме им была представлена поэма по мотивам древнеиндийского эпоса «Деви Махатмьям» («Прославление Матери Вселенной»). В 2020-м году в рамках объявления г. Шымкента культурной столицей СНГ провёл серию творческих вечеров в гг. Москва, Воскресенск, Тверь, Звенигород, Коломна. Эти встречи с культурной общественностью продолжились в 2024-м в Москве, Подмосковье и Санкт-Петербурге. Особо значимым событием для поэта явилась программа в Доме-Музее М.И. Цветаевой в Болшево.

В 2022-м году стал инициатором открытия в РК отделения Международной Академии Русской Словесности (г.Москва) и его вице-президентом. Является организатором поэтических вечеров в городах Казахстана.

Через свои произведения старается привнести в жизнь светлое начало, позитивность, высокие идеалы поиска смысла жизни. Любовь к родной земле, доброта, чистота и умение видеть лучшее в окружающем мире – в этом квинтэссенция авторского подхода к жизни. В числе его любимых тем – поиск самого себя, своего Духа. Произведения Ю.Шестакова отличаются разнообразием литературных форм, среди них есть поэмы, притчи, баллады, краткие поэтические зарисовки и детские стихотворения. Своим творческим кредо считает позитивность, поиск Истины и стремление к трансформации.

По стилю относит себя к сказителям. Немало произведений представляют собой живые, яркие истории о великих личностях, достойных людях Земли. Среди героев его произведений немало реализованных душ прошлого, внёсших свой неоценимый вклад в развитие цивилизации. Это Сократес, Конфуций, Македонский, Мохаммед, Раджа Джанака, Гуру Нанак, Заратустра, Шиваджи, М.Ганди, Абай, Жамбыл.

Автор много внимания уделяет теме Востока. Часто обращается к наследию индийской культуры и традиции, как кладези духовности. Поэмы о Богах и Инкарнациях, Пророках и святых мудрецах описывают тонкие черты характеров и глубинные мотивы их поведения. Его стихотворения отличаются живостью языка, «умеренной» философичностью и направлены на диалог с современником. Автор акцентирует внимание читателя на том, что упускается, или остаётся недооценённым в повседневности. Однако это погружение в детали совсем не утомительно.

Опубликовал нескольких поэтических сборников – «Распахнутого сердца не жалея», «Йогарифмы души», «Ритм Любви», «Преданья Индии Далёкой», «О Боге, Гуру и себе».

В 2022-24гг. две последние книги были представлены на крупнейших книжных выставках в Москве, Франфурте-на-Майне, Гонконге, Минске. Сборник «Преданья Индии Далёкой» есть также и в московской библиотеке им. В.И.Ленина

Подписаться

на Нашу Рассылку